一个东说念主即是承担再多的社会牵涉，也不影响他看到湖水时心灵一亮，继而有从陆地和东说念主生上游开的嗅觉。好望湖即是这么的一个湖。

好望湖正本有一个名字，但我更爱把它叫作好望湖，我合计，燕山山脉和华北平原交织出来的这个湖，它是为我而特地呈现的，我站在湖边面对湖水，就像对着水的运说念不休地敲打，通盘这个词东说念主生齐是回信的墙壁。

好望湖从远方看，它是从西北到东南的长时局，白白亮亮，似乎很轻，大要挂入彀子就不错用车拖走；走到近处看，水面浩淼，一切大的东西齐在水里，就连大山也成了它的陪衬；如若进一步下到水里，东说念主坐窝就会有鱼的心扉，感到水的世界即是通盘这个词世界，它莫得昔时和改日，不会下落也不会飞腾，本来即是一切的源流。我第一次看到这个湖时就跳下去游了一次，尤其是扎猛子潜到水底下，我真但愿我方身上长出鱼相同娇傲的鳞。

自从好望山庄在山里安顿以后，好望湖就和好望山相同是我最佳、最大、最活泼和最关心的邻居，相看三不厌，唯有湖与山。春天，湖面上冰化了，并莫得全化完，只化了中间少量点，绿背白腹的野鸭就来了，它们在湖面上巡航，然后落到中间那片水里，它们是从时候的大田园上飞来的，荡漾时翅膀击打空气时发出呜呜的响声，它们落到湖面，坐窝之间，湖里即是确凿的春天了。夏天湖对岸有许多来垂纶的东说念主，他们打着太阳伞，在垂纶湖里一种寥落的精神而不单是是鱼。太阳像一个宣道者供水里注入了活力，水里的水鸟更多，鱼也更活跃，尽管面对危急，但照旧长得速即。秋天西风劲吹，大浪涌起，东说念主在湖边有在海边的飘渺和惦念，黄叶大面积从天外飞过，眼看着但愿消构怨一切决辞谢情，但是忽然间风停了，山静了，水平了，湖面已不是湖面而是广宽的镜子，霜和山上的红叶沿途落到水里，鱼的体魄也似乎呈一条直线停在净水里，有一种叫“捞罩子”的水虫尽然能用几只爪子踩着水面速即转移而莫得任何水纹。静穆的世界，让东说念主感动落泪，即是连最伤秋的东说念主也会是这么。秋天亦然收货的季节，好望湖有一家承包东说念主，他们住在水边，每天打鱼卖鱼，我与他们极度老练，也常帮他们荡舟打鱼，许多晚上他们负鱼而归，我白手向回走运他们齐有不安的眼色，内容上，他们不知说念我是经心灵背走了更多的鱼。冬天一切愈加深通预防了，凉风像另一个世界的游子一齐南行，过程湖面就留住了冰层，每年第一次湖面冻实，我齐要站在湖边向冰上扔几块石头，石头击打冰面，发出“晶、晶、晶”的声息，如同全国之间广宽的珍珠落到玉盘上，似乎两手掬起来就不错接住。紧接着冰就加厚了，大雪隐敝冰面，我依然划过的一条木船也冻在冰上，鱼在冰底下安睡，连那些凿冰钓鱼的东说念主也莫得了，我走在雪上，心就像雪相同白和白净。这时我思得最明确的事情，即是湖、山和我，照实是最信得过的一又友，在最爽脆时也互相洞兴隆灵之门。

仁者乐山，智者乐水，山和水的并吞就像骁雄和好意思东说念主的并吞，有一种融合英俊之好意思；而以山为障蔽，以水为广场，东说念主心与它们并吞，这是什么之好意思？有一个著明的山居者说过，一百万东说念主中，唯有一个东说念主融会得不错作念有用的技术功绩；一亿东说念主当中，唯有一个东说念主过得富饶诗意而清白；“融会即是生存。我还从来没见过一个很是融会的东说念主。”这个东说念主如果来到好望湖边，沐浴湖水之光而不是湖水，用他的眼睛看着我，我思他语言时的色调会变得很逗留。不是我资质很是融会，而是湖水一只浮现田地的青鹿，是它邀请我不吃力气就骑到了鹿背之上。

好望湖，它好，亮，凉，暖，水意勃勃，不涸永久。

[ 刘以林，中国现代作者、艺术家、旅各人、行修者，曾周游中国、周游世界。早年毕业于北京师范大学与鲁迅文体院联办的创作研讨生班，获硕士学位。现居北京之北深山中，进行跨界艺术创作。出书有诗集《我方的王》《大匠之歌》等六部，周游中国记《开车走中国》、周游世界记《运行之好意思》，散文集《东说念主生六悟》《山居立场》等多部，演义集《一个东说念主的极限》等多种，梵学作品《释教一百句》等多部，成立作品《好望山庄》和《巨石小屋》等多座；现存雕镂、油画、钢笔画和国画水墨四大门类，作品近4万件，自2016年起启动在西洋国度展出，并在国内建有多家雕镂园区。始终为《念书》等杂志插图。被中国粹界誉为最具价值的神奇鬼才。]